Activa presencia local en Bariloche

Marcado por el reclamo de la nación mapuche, se realizó en Bariloche el 36º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries; los días 14, 15 y 16 de octubre.

Casi 100 mil personas de todo el país participaron del encuentro, dando vida al debate que se realizó en 112 talleres que abarcaron casi todos los aspectos de la vida social, cultural, de salud, educación y económica de las mujeres.

Además, hubo una intensa agenda cultural, que contó, entre otras actividades, con la presentación del libro “La mujer que no está”, de la escritora nacida en Carrilobo, pero que desarrolló gran parte de su vida en Villa María. Nos referimos a?Ángeles Fornero.

En diálogo con El Diario, la autora señaló que el libro -que será presentado en Villa María el 10 de noviembre- es un texto de ficción que nació cuando ella empezó a investigar la desaparición de Mariela Bessonart, ocurrida el 28 de septiembre de 2005.

“Hace mucho que voy a los encuentros y escribí con anticipación a la Comisión de Cultura del encuentro de Bariloche contando de la temática del libro”, comenzó diciendo la escritora. Había alrededor de 400 propuestas y una de las que quedó incluida fue la de la presentación del libro “La mujer que no está”.

“El libro habla de una mujer que desapareció. Leí allí, en el Centro Cívico de?Bariloche, algunos pasajes del texto en el que, en primera persona, la protagonista que tiene el nombre de María Eugenia Lubaki, la mujer que no está, va contando su historia. Fue un ámbito íntimo dentro del encuentro y despertó muchas inquietudes y emociones, por todas las mujeres que no están”, explicó.

Al referirse al texto de su novela, dijo que “la historia va entramando la desaparición de una mujer con otras situaciones de Córdoba, como la destrucción del monte nativo en el norte provincial y la apropiación de tierras a través de títulos fraudulentos. La hipótesis de la novela es que esta mujer desaparece en medio de un entramado de intereses que están detrás de los agronegocios”, dijo.

“Cuando empecé a hacer la investigación sobre Mariela, aparecía en la misma época noticias sobre el fraude con el Registro de Propiedad, a través del cual conseguían títulos de las tierras que desmontaban para correr más allá los límites de la frontera de la soja”, señaló.

“El libro también habla de la búsqueda de esa mujer, que está protagonizada por sus amigas y por su hermana, que en el texto se llama Gloria. Porque, cabe aclarar, todos los personajes son ficticios, dado que la ficción te permite esas licencias”, planteó.

“La mujer que no está” es la segunda novela de Ángeles Fornero. La primera fue “Viajes entre dos orillas” (Alción, 2019), en donde plantea un diálogo con el padre fallecido.

“Fue emocionante presentarlo en Bariloche, en un encuentro de mujeres que fue creciendo cada año”, señaló.

Empresas sin patrón

Desde la Cooperativa Comunicar participamos en el 36º encuentro integrando activamente la Comisión de “Trabajo sin patrón, empresas recuperadas y cooperativas”.

En ese ámbito, se compartieron testimonios de mujeres que son parte de entidades de la economía social. Además de Comunicar, estuvieron contando sus historias las trabajadoras de la ceramiquera Zanón, de Neuquén. Ellos se constituyeron como cooperativa de trabajo en octubre de 2001 y hoy siguen adelante, en medio de todas las dificultades del contexto, con 140 asociados y el orgulloso nombre de?Fasinpat (Fábrica sin Patrón).

Otra empresa que fabrica cerámicas en Neuquén contó su experiencia y la solidaridad que reciben de los integrantes de la ex-Zanón, que tienen más historia en el camino cooperativo.

También sumaron sus voces cooperativas agroecológicas (como COPA, de Hurlingham) o Diseño Cooperativa, también de?Buenos Aires.

Entre las propuestas que quedaron asentadas en el documento final de ese taller está la de lograr que se apruebe la ley que prevé que las y los trabajadores de empresas recuperadas puedan acceder a la jubilación conforme a la actividad; y no al haber mínimo, como es en la actualidad; haciendo los aportes diferenciales que correspondan.

El encuentro cerró con una multitudinaria marcha que bajó del cerro de Bariloche (Furilofche, según la lengua  mapuzungun, que significa “comunidad escondida”), hacia el centro. En el final, por aclamación, se resolvió que la próxima sede será Jujuy.