Jorge Cafrune en las Villas
El conglomerado conformado por Villa María y Villa Nueva posee una tradición en el cultivo del canto y la danza popular, lo que ha tenido como consecuencia, entre otras cosas, la creación de festivales de los dos lados del río Ctalamochita. Esa realidad llevó a la permanente visita de artistas de renombre como el caso de Jorge Cafrune, una destacadísima figura del canto popular argentino que actuó en distintos escenarios del lugar
De Jujuy, hijo de Cafrune y Herrera
Cantor folclórico, decidor de cosas del pueblo que supo armar un amplio y exitoso repertorio conjugando obras de poetas nacionales con la de grandes escritores españoles. Lo recuerdo actuando en el predio de la Sociedad Rural de Villa María, en oportunidad de una jineteada. Un hombre sencillo y amable que no tenía reserva de mezclarse con su público.
En la página 149 del libro que contiene el acta 11.595 del Registro Civil en Jujuy, puede leerse “en este pueblo del Carmen, capital del departamento del mismo nombre, provincia de Jujuy, a horas doce del día ocho de agosto del año mil novecientos treinta y siete, ante mí Carmen de López… compareció don José Jorge Cafrune de veinticuatro años de edad, argentino, casado, agricultor... domiciliado en Villa Matilde, declaró: que hoy a horas ocho y treinta nació el varón Jorge Antonio, cuya existencia he verificado en el expresado domicilio… hijo del declarante y su esposa Matilde Argentina Herrera de veintidós años de edad…”. Fueron testigos del acto Julio López y Tomás Arias.
El propio artista alguna vez declaró “yo nací el ocho de agosto de 1937 en El Sunchal, un lugar del Departamento de Perico del Carmen, a 27 kilómetros de la ciudad de San Salvador de Jujuy, en una finca llamada Villa Matilde, propiedad de mi padre...”.
En una noche de verano
Años atrás entrevisté a Carlota Moreno, trabajadora de la cultura y conocedora de las cosas del folclore, donde recordó una visita que Jorge Cafrune realizó a su casa, en la ciudad de Villa Nueva.
Luego de actuar en el Festival de Peñas de Villa María, muy avanzada la noche de aquel verano de los años 70, el hombre llegó a la casona villanovense. Carlota lo describió como un hombre “bastante callado”, que solo pronunciaba las palabras justas. Las visitas de folcloristas eran bastante habituales en esa amplia casa por la invitación del marido de Carlota, Carlos Alberto “Chiquín” Moreno, uno de los organizadores del Festival del Vino y la Amistad de Villa Nueva.
La mujer recuerda que aquella noche de verano, el barbado intérprete llegó “con todo el elenco que traía, de artistas, no me acuerdo qué espectáculo presentó ese día en Villa María, sí que eran muchos, porque cuando me dijo que serían más de 30 los que vendrían a comer, yo me quería morir. El no comía carne, quizás era por su religión, recuerdo que los Toledos, de James Craik, sabían prepararle tamales”. Aquella noche Cafrune no cantó en la casa de los Moreno, solo compartió la mesa de amigos.
El director de la Fábrica Militar comunica que estaba prohibido
En tiempos de la dictadura, desde la Fábrica Militar de Pólvoras y Explosivos requirieron la presencia de Chiquín Moreno. Carlota dice que ella se puso muy nerviosa y le decía a su marido que no fuera. Pero él dijo que no quedaba otra cosa que concurrir a ese lugar. Cuando estuvo ante el director del establecimiento militar, él mismo le dijo que quería informarle cuáles eran los artistas que no debían ser contratados para el festival. En un destacado lugar de esa lista de censura estaba el nombre de Jorge Cafrune, cantor que entonaba piezas musicales con un claro sentido clasista en las que se denunciaban las injusticias cometidas contra el pueblo.
La muerte de quien aún sigue cantando
En 1978 actuó en Cosquín y quizás eso selló su destino, pues murió, en circunstancias nunca del todo aclaradas, fue muerto el primer día de febrero del mismo año. Existen testimonios que permiten pensar que el régimen dictatorial quiso callarlo. En septiembre de 1976 Teresa Celia Meschiati fue secuestrada en la calle Patria, de la ciudad de Córdoba, llevada al campo de concentración La Perla y allí permaneció ilegalmente detenida hasta diciembre de 1978. Según consta en el legajo 4.279 de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de las Personas (Conadep) Meschiati señaló que a principios de 1978, cuando se desarrollaba el tradicional festival de música folclórica en la localidad de Cosquín, se agitó el clima en La Perla. Pasó que entre los artistas que actuaron en el escenario coscoíno estaba Jorge Cafrune, quien al momento de terminar su participación el público le solicitó una canción prohibida por la censura imperante en el momento. Según recordó Meschiati, el cantor habría dicho “aunque no está en el repertorio autorizado, si mi pueblo me la pide, la voy a cantar”. Todo un acto desafiante al poder militar en un evento multitudinario, lo que quizás llevó a que el poder coincidiera en que debía ser callado para prevenir que otros se animaran a actos de ese tipo. Meschiati señaló que fue Carlos Villanueva quien dijo eso en La Perla. Por otra parte, hay que señalar que aquella noche el propio genocida Benjamín Menéndez estuvo presente en el encuentro musical, “iba vestido con traje blanco y sin escolta”. En su testimonio Meschiati continúa diciendo “el clima” de esa semana “en La Perla, fue de gran nerviosismo. Decían que estaban preparando una operación especial. Entre ellos cuchicheaban, sobre todo el capitán Barreiro, el teniente primero Villanueva y el suboficial mayor Vega... Después, Cafrune, que volvía a caballo por la ruta, fue arrollado por una camioneta que huyó... Grandes abrazos y enormes risas de satisfacción. Dijeron que el operativo especial se había cumplido, pero no quisieron volver a hablar del tema...”.
El cantor había iniciado una marcha a caballo rumbo a Yapeyú para depositar allí un cofre con tierra de Bolougne Sur Mer. Se trataba de un homenaje a José de San Martín. Lo atropelló una camioneta y quedó tirado en la ruta sin adecuada asistencia médica. Del conductor solo quedó un nombre, Héctor, todos los otros datos se fueron por esa misma ruta de la provincia de Buenos Aires. La voz potente del Turco Cafrune sigue resonando en el corazón del pueblo y aún canta a la esperanza.
